مكّه هجرت كرد به مدينه . و ولادت او چنان كه صالحاني و ديگر علما گفتند در كعبه بود ، و سبب اين ، آن بود كه فاطمه بنت اسد به طواف خانه كعبه رفت . وي را طلق [ درد زاييدن ] بگرفت . طاقت رجوع به خانه نداشت . قصد كعبه كرد به فرمان خداي - عزّ وجلّ - چنان كه عبّاس روايت كند : درِ خانه گشوده شد . فاطمه در آنجا شد و عليّ از وي جدا شد ساجِداً للّه تعالي طاهراً مُطهّراً ، يعني : سجده كننده خداي را و پاك و پاكيزه ؛ و فاطمه سه روز آنجا بماند و غسل مولود او رسول صلّى الله عليه وآله كرد ؛ و در اين فضايل هيچ بشري با وي مشاركت ندارد . و اگر جهاد بود ، و اظهار اسلام ، و فتح قلاع ، و قتل شجاعان شرك ، هشتاد و چهار حرب و غزوات او كرد و شجاع و امير لشكر بود . چنان كه ولادت او در كعبه بود ، درج شهادت و موت او هم در مسجد كوفه بود . فُزتُ و ربِّ الكعبة اوگفت . و لو كُشِفت الغطاء ماازددتُ يقيناً او گفت . و به حضور مهاجر و انصار سَلوني عمّا دونَ العرش او گفت . و علم چهار كتاب او را بود ، چنان كه جمهور علماي اسلام روايت كرده‌اند كه او گفت : قَالَ لَوْ ثُنِيَتْ لِيَ الْوِسَادَةُ فَجَلَسْتُ عَلَيْهَا لَحَكَمْتُ بَيْنَ [ 28 ] أهْلِ التَّوْرَاةِ بِتَوْرَاتِهِمْ وَ بَيْنَ أهْلِ الْإِنْجِيلِ بِإِنْجِيلِهِمْ وَ بَيْنَ أهْلِ الزَّبُورِ بِزَبُورِهِمْ وَ بَيْنَ أهْلِ الْفُر قانِ بفرقانِهِمْ وَ اللَّهِ مَا من آية نَزَلَتْ فى برٍّ و لا بَحرٍّ وَ لا سَهْلٍ وَ لا جَبَلٍ وَ سَماءٍ و لا أرضٍ إِلأ وَ أنا أعلم فِيمَنْ نَزَلَت و فى أىِّ شَىءٍ نزلَت . [ بحار : 35 / 391 ] . يعني : به حقّ خدا اگر بالش امامت و خلافت بنهند و من بر آنجا نشينم ، حكم بكنم ميان اهل التّورات به تورات ايشان ، و ميان اهل انجيل به انجيل ايشان ، و ميان اهل زبور به زبور ايشان ، و ميان اهل قرآن به قرآن ايشان . به حقّ خدا كه هيچ آيتي فرود نيامد نه در خشك و نه در تر و نه در هامون و نه در كوه و نه در آسمان و نه زمين الّا كه من دانم كه آن آيه در حقّ كه فرود آمد و در چه چيز فرود آمد . و همچنين گفت : سَلوني قبل أن تَفقِدوني ، سلوني عن طرائق السمآء فإنّي